¿Union de la izquierda o populismo? Un artículo sobre Francia que vale para España.

¿Union de la izquierda o populismo? La Francia insumisa duda y se desgarra.

Par Hadrien MathouxPublié le 16/04/2018 Revista Marianne https://www.marianne.net/

Dentro del movimiento de Jean-Luc Mélenchon, chocan dos líneas: cuando unos abogan por la unión de la izquierda de cara a las elecciones, otros quieren hacer de la Francia insumisa una fuerza "populista" que renuncie a cualquier referencia a la izquierda.

Es muy raro que Jean-Luc Mélenchon se moleste por una referencia tomada de François Mitterrand. Sin embargo, sucedió el 7 de abril, durante la primera asamblea representativa de la Francia insumisa (LFI), en La Chesnaie-du-Roy, en el corazón del Bois de Vincennes (París). El movimiento social de los opositores a la reforma de la SNCF tuvo una consecuencia política visible, que obligó al líder de los Insoumis a reaccionar: de Olivier Besancenot a Benoît Hamon, pasando por Pierre Laurent, los cabezas de cartel de la izquierda se reúnen en las procesiones.... y se muestran de brazo con los diputados Insoumis François Ruffin y Eric Cocquerel en la foto. ¿Suficiente para revivir la famosa "unión de la izquierda", que había permitido a Mitterrand tomar el poder en 1981? Todo esto no es del gusto de Mélenchon, aunque sea un gran admirador de "Tonton". Castigó al "yo de la izquierda" y dijo claramente: "La unidad como pretexto para borrar ideas es no".

Tal salida, lejos de ser insignificante, refleja el forcejeo que se está produciendo en el interior de la Francia insubordinada, donde dos líneas se enfrentan internamente. Para algunos, la mejor estrategia es la que ya ha demostrado su valía en la historia: los insubordinados deben buscar la convergencia con potenciales aliados de izquierda, como el Partido Comunista (PCF), Generación.s, incluso el PS y las formaciones de extrema izquierda. Pero esta línea no convence a todo un movimiento, que propone enviar a paseo la oposición entre izquierda-derecha ! La idea sería sustituirla por una nueva forma de ver el espacio político: no horizontalmente (de izquierda a derecha), sino verticalmente. La cima contra la base, el pueblo contra la oligarquía. En esta perspectiva, la Francia insubordinada se convertiría en un movimiento auténticamente "populista" (despojándose aquí de su connotación peyorativa), que buscaría sumar los votos de los votantes abstencionistas actuales, o incluso de los partidarios del Frente Nacional.

Salir de la bandera roja y de la Internacional

Mucha de los cercanos a Jean-Luc Mélenchon están convencidos por esta segunda estrategia, que ya se aplicó ampliamente durante la campaña presidencial de 2017. Primera etapa del razonamiento: la necesidad de abandonar la imaginería tradicional de la extrema izquierda, percibida como contraproducente. "Queremos dejar de reclamar constantemente los códigos de la izquierda radical", dijo Adrien Quattenens al JDD, considerando que "el efecto de reunir a la izquierda' es más un empujón que una dinámica". Djordje Kuzmanovic, que asesora a Jean-Luc Mélenchon en cuestiones internacionales y de defensa, es uno de los principales defensores de esta estrategia populista. Para Marianne, declara incisivo: "Toda una serie de personas de izquierda han abandonado la reflexión sobre la adhesión y el ejercicio del poder para limitarse a una visión sin alcance de la política, una posición de denuncia, de testimonio. Consiste en sostener discursos cada vez más extravagantes, que surgen en encarnaciones absolutas de emancipación y progreso humano". Y que, según él, mantendría a Francia ialejada d su objetivo final: tomar el poder.

Si el rechazo es tan violento, es porque los partidarios de la superación populista creen que los códigos tradicionales de la izquierda han costado muy caro a la Francia insumisa. Como atestigua este extracto de un artículo de Comptoir, revista online favorable a los insumisos, que defiende incansablemente el fin de la unión de la izquierda: "Es en nombre del humanismo, de los derechos del hombre, del progresismo, del internacionalismo y de Europa que la izquierda ha decidido atacar a Melenchon. Según este editorial, para mejorar "la vida cotidiana de los pequeños", el Insumiso debería abandonar definitivamente este "humanismo declarativo, abstracto y burgués". Y renunciar a cualquier alianza con los comunistas, trotskistas, socialistas en ruptura de la prohibición y otros progresistas. "La gente no espera a que la madera vieja muerta se reúna para hacer la balsa de medusa, para que tengamos una sopa de logotipos y una hermosa guirnalda de colores", argumenta Adrien Quattenens.

Lejos de ser un simple movimiento de humor, el pensamiento "populista" es el resultado de una profunda reflexión teórica. En la estela de pensadores como Chantal Mouffe y Ernest Laclau, cuyos escritos se han popularizado en los últimos años, pero también del filósofo Jean-Claude Michéa, muchos políticos han notado que la división derecha-izquierda se ha agotado. Uno de los primeros en grabarlo es Iñigo Errejón, uno de los líderes del partido Podemos en España. "La principal frontera que divide nuestras sociedades no es la que separa a los socialdemócratas de los conservadores, sino la que separa a los que están en la cima del resto de la sociedad", expone a los medios de comunicación en línea Le Vent Se Lève. "Este resto de la sociedad sufre de consenso neoliberal, políticas tecnocráticas y recortes presupuestarios, aplicados a veces por la izquierda, a veces por la derecha." La supuesta indiferencia entre centro-izquierda y centro-derecha una vez en el poder, he aquí una tesis que complacerá a muchos insumisos, que sueñan en un partido que representa a las clases populares en su conjunto. "El pueblo, a diferencia del pueblo de izquierda, no es una abstracción, es una realidad sociológica, dice Le Comptoir. Empleados, trabajadores, desempleados, artesanos, pequeños comerciantes, pequeños funcionarios, pensionistas y estudiantes precarios son el pueblo". Y qué mejor manera de convencerlos, entonces, que el populismo, que sería "de rara eficacia cuando se trata de deshacerse de esta bola política que se ha convertido en la gôche (sic)".

En concreto, se trata de abandonar los "grandes discursos teóricos" y politizarlos para concentrarse en los temas de la vida cotidiana. "Más que una cuestión programática, el populismo es un método", explica Kévin Boucaud-Victoire, periodista de Comptoir. Cómo dirigirse a un nuevo público que no tiene los códigos de la izquierda, con algo más unificador que el marxismo, la bandera roja y la Internacional". Otra voluntad apoyada: poner en segundo plano los temas "sociales", que habrían sido "sobre invertidos por la socialdemocracia para hacer olvidar a los vencedores de la globalización que había abandonado lo social", según Djordje Kuzmanovic. El objetivo final, por supuesto, es sociológico y, por lo tanto, electoral. "El populismo es la izquierda radical que intenta alinear la Francia de Johnny con la de Booba, la clase obrera de la Francia periférica con la de los suburbios", teoriza Kevin Boucaud-Victoire.

no ha escapado a los partidarios del populismo: el "pueblo" que hoy invocan vota en gran medida a la extrema derecha, o ignora las urnas. Según datos de Ipsos, en las elecciones presidenciales de 2017, el 29% de los empleados y trabajadores se abstuvieron en la primera vuelta. De los que votaron, el 37% de los trabajadores y el 32% de los empleados presentaron una boleta de Marine Le Pen. Otra estadística que confirmará a los partidarios de la nueva división: el 37% de los votantes que se definen como "ni de izquierda ni de derecha" votaron por el candidato frontis. Esto es mucho más que para Emmanuel Macron (17%) y Jean-Luc Mélenchon (16%). Y la conclusión es clara: si la reserva de votos para el Insumiso se encuentra entre el "pueblo", necesariamente implica que será necesario seducir a un electorado mayoritariamente conservador. ¿De ahí para casarse con sus tesis? "Es una lucha fundamental entre democracia y oligarquía", argumenta Iñigo Errejón en Figaro Vox. "Y esta lucha puede reunir a muchas personas que tradicionalmente se asocian con los valores de la derecha, o con los valores conservadores, pero que empiezan a percibir que no hay nada que esperar de las élites tradicionales de sus países. Él mismo no duda, por cierto, en hablar de "divorcio entre el país real y el país oficial", o "élite cosmopolita", y en afirmar que el populismo debe recuperar símbolos como "nación", "orden" o "mérito".

Djordje Kuzmanovic afirma no "prohibirse a sí mismo hablar con nadie, si quiere tomar el poder, llegar al 51% de la población". Se encarga de promover ideas insubordinadas a las categorías sociales tradicionalmente marcadas a la derecha: militares o católicos. El pasado mes de agosto, durante la universidad de verano LFI de Marsella, el portavoz de Jean-Luc Mélenchon se desplazó a Sainte-Baume para participar en un debate organizado por... la diócesis de Toulon-Fréjus, donde se enfrentaba a Christophe Billan, entonces presidente de Sens Commun. "Fui a sus bases, criticando el liberalismo. En la Biblia, el pequeño Jesús parece preferir a los pobres a los ricos! Al final, mucha gente se puso en contacto conmigo". De esta experiencia, Kuzmanovic extrae una observación más general: "Para convencer a algunas personas, esto implica entrar en el campo del anti-liberalismo, la soberanía, el patriotismo, valores que también pueden ser eminentemente izquierdistas. El editorial de Comptoir va más allá, pidiendo "dejar de taparse las narices ante cualquier exigencia popular que no sea de izquierdas", e incluso "intentar comprender ciertas exigencias, especialmente las del electorado de las FN".

Tensiones en la Francia rebelde

Ese es el problema, para todos aquellos que temen un cambio tan populista. Recuperando los valores normalmente asociados a la derecha, llamando a pie a un electorado conservador, concediendo entrevistas a los medios de comunicación "del otro lado", los "populistas" están robando a los partidarios de los sindicatos de izquierdas. "Lo que plantea un problema a muchos miembros de La France insoumise es que Politis ou Libération son vistos más mal en la dirección de su movimiento que la revista Causeur o Limite", resume el politólogo Gaël Brustier en Slate. Precisamente en la revista Politis, el diputado del LFI Clémentine Autain concedió una entrevista el 7 de febrero. En una ruptura con la estrategia solitaria de Jean-Luc Mélenchon, pide "una mayor agregación para construir la alternativa a Macron". Y en hueco, se opone a la estrategia populista: "Una cosa es decir: dejamos las banderas rojas, está pasado de moda. Otra es dar la impresión de que los actores y herederos del movimiento obrero están siendo arrojados a los basureros de la historia. Si lo nuevo ha de dominar, la historia no se puede dejar de lado con un movimiento de la mano, y si el objetivo es construir mayorías, ninguna voz enamorada de la ruptura social y ecológica puede fracasar. Estas fuertes reservas causaron serios trastornos dentro de la Francia insubordinada, y Clémentine Autain, del PCF y del movimiento Ensemble !, estaría cada vez más aislada dentro del grupo de diputados del LFI.

Algunos simpatizantes admiten ser francamente hostiles a una ampliación a de la Francia insumisa que iría más allá de la izquierda. Es el caso de Jérémie Ferrer-Bartomeu, catedrático de Historia de la Universidad de Nanterre, que sigue de cerca los debates de los Insoumis. "El giro populista es un callejón sin salida", dice. Mélenchon está agotando la línea de LFI. Ya no hay un foro de consulta y debate". El investigador está especialmente preocupado por los nuevos interlocutores recurrentes de Insoumis, a los que considera infrecuentes: "Buscan aliados muy a la derecha, la revista Limite, Natacha Polony, Olivier Berruyer (fundador del sitio Les Crises, nota del editor). Estas son señales perturbadoras." Los preocupados partidarios del sindicato de izquierda también observan de cerca las opciones editoriales de los medios de comunicación, la web TV fundada por familiares de Jean-Luc Mélenchon. Recientemente, la ensayista Natacha Polony y el candidato presidencial François Asselineau fueron invitados. El economista antieuropeo Jacques Sapir ha defendido públicamente la web-TV. Tantas personalidades emblemáticas del "adelantamiento populista" para unos... y consideradas infrecuentes por otros.

La línea de fractura más evidente entre los dos campos es, por lo tanto, aquella en la que Jean-Luc Mélenchon y Benoît Hamon han estado luchando durante varios meses. A favor de la unión de la izquierda, Jérémie Ferrer Bartomeu denunció que "las señales enviadas por los insumisos para las elecciones europeas no se dirigen a un electorado de izquierdas. Dicen:'Nuestros objetivos convergen, queremos deshacernos de la tecno-estructura europea, no importa si es con el Frente Nacional'". Y por parte de los "populistas", Djordje Kuzmanovic responde que "los que pretenden poder aplicar su bellísimo programa anti-liberal en el marco de los tratados europeos toman a las personas por tontas". Medimos la brecha. Recientemente se ha dado un nuevo ejemplo, ya que Benoît Hamon optó por apoyar la intervención francesa en Siria, cuando Jean-Luc Mélenchon se opuso totalmente.

El gran temor de los militantes de una Unión de la izquierda, que analizan la política desde la clásica división, es de hecho que el giro populista insubordinado de Francia es sólo una forma de camuflar una especie de unión de extremos...: en resumen, la Francia insubordinada se esforzaría tanto por responder a las expectativas de un electorado tentado por las FN que llegaría a parecerse furiosamente al partido de Marine Le Pen. "El problema con la estrategia del LFI es que trabaja rápido para ampliar su base electoral, pero para ir más lejos, la transformación en un Movimiento de 5 estrellas (M5S) es la única solución posible", dice Jérémie Ferrer-Bartomeu. El historiador se refiere a la situación política italiana, donde el M5S, imposible de situar precisamente en el tablero de la derecha-izquierda, terminó primero en las elecciones legislativas... pero pudo aliarse con la Liga, una formación de extrema derecha, para gobernar. En España, fue Podemos, un grupo cuyos cuadros venían de la izquierda radical, quien experimentó con la estrategia populista. Iñigo Errejón, su más ardiente defensor, quiere distinguir entre populismos "identificados como democráticos o progresistas" y "construcciones populistas reaccionarias". Cuando los primeros consideran que el pueblo "se basa en una adhesión cívica permanentemente renovada", los segundos "se refieren a una forma esencial y fija de identidad en la historia". Un matiz no necesariamente obvio para el público en general, al igual que la estrategia populista en su conjunto. Es difícil imponer tal forma de ver la política cuando la división derecha-izquierda sigue estructurando en gran medida las mentalidades... "Ese es el reto político", reconoce Djordje Kuzmanovic. El objetivo es mostrar que el papel del Estado, el rechazo de las políticas ultraliberales y el sentido de lo universal pueden hablar a todos. A los seguidores de Benoît Hamon, así como a los de Marine Le Pen. Hay trabajo que hacer.